המבקשים (ההורים המיועדים) עברו טיפולי פוריות והליך פונדקאות, במסגרתו הופרתה ביצית של האם מזרעו של האב, והעובר הוחדר לרחמה של פונדקאית שהיא אשה נשואה (אשת איש).
פסק דין
פרטי הערכאה
פסק דין תיק 1428730/1 - בית הדין הרבני האזורי באר שבע. דיינים: הרב יהודה דרעי, הרב אהרן דרשביץ, הרב אליהו אריאל אדרי. פסק הדין ניתן ביום כ"ב באלול התשפ"ה, 15/09/2025.
טענות הצדדים
המבקשים (ההורים המיועדים) עברו טיפולי פוריות והליך פונדקאות, במסגרתו הופרתה ביצית של האם מזרעו של האב, והעובר הוחדר לרחמה של פונדקאית שהיא אשה נשואה (אשת איש). לאחר הלידה נמסר הבן להוריו ונרשם במרשם האוכלוסין כבנם. בית הדין נדרש להכריע בשאלת כשרותו של הבן לבוא בקהל, לאור העובדה שהאם הנושאת (הפונדקאית) הייתה אשת איש בעת ההיריון והלידה.
השאלה המשפטית
האם קטין שנולד לאם פונדקאית נשואה (אשת איש), מביצית מופרית של הורי הקטין (האם המיועדת ובעלה), נחשב לממזר והאם הוא כשר לבוא בקהל?
מה נקבע
חלק א - נימוקי ההכרעה
בית הדין קבע כי הבן כשר לבוא בקהל, משלושה נימוקים עיקריים:
א. ממזרות תלויה בביאת איסור: על פי דעת רוב הפוסקים (רבנו פרץ, מהרי"ל, תשב"ץ ועוד), הממזרות תלויה בקיומה של ביאת איסור. מאחר שבהליך פונדקאות אין מעשה של ביאת איסור, הוולד כשר לגמרי.
ב. קולא נוספת בהליך פונדקאות: גם לדעת המחמירים (כדוגמת הגרש"ז אויערבאך), הסוברים שהממזרות תלויה ביצירת ולד מזרע של איש ואשה האסורים זה על זה, בפונדקאות הדין קל יותר מהזרעה מלאכותית: לרחם הפונדקאית לא הוחדר זרע של איש זר, אלא ביצית שכבר הופרתה מזרע בעלה של בעלת הביצית, ובעלת הביצית היא אשתו של בעל הזרע.
ג. הכרעה בדיעבד: מאחר שהמעשה כבר נעשה והבן נולד, יש להעמיד את הדבר על עיקר הדין ולפסוק את דינו להיתר, ובפרט שמדובר באשת איש פונדקאית שקיבלה ביצית מופרית ולא זרע.
חלק ב - סעדים והכרעות נוספות
כשרות יוחסין: הבן רשאי לבוא בקהל ה' ולהינשא כדת משה וישראל
רישום: שם אביו יירשם בכתובתו
איסורי חיתון: הבן אסור בקרובות שתי הנשים: בעלת הביצית והפונדקאית
לעיון בתחום: דיני משפחה
הערה: זהו סיכום תמציתי בלבד ואינו תחליף לעיון בנוסח המלא; ייתכנו אי-דיוקים. מספר התיק מצוין לעיל, והנוסח המלא והמחייב מצוי במקור.
קראו גם: דחיית בקשה לביטול פסק דין בהעדר בתביעה לפירוק שיתוף דחיית חיוב בהוצאות בשל שכחת שעת הדיון